Hakomaja.net

Kaleva pyysi aiheesta kommentteja juttupalstallaan EK-artikkelia varten ja tällainenko siitä sitten tuli? Mieleen tulevat lehden kritiikittömät suviseurauutisoinnit onnellisine vieraineen ja hernekeittolitroineen ym unohtaen asiauutiset, mutta tuossa muillekin äimisteltäväksi koko hoito:

Kaleva Pohjois-Suomi 21.3.2009,sivu 8:

FAKTA
Moni ottanut kantaa

• Ihmisoikeusliiton mukaan vanhoillisleatdiolaisten ehkäisykielto rikkoo ihmisoikeuksia. Liitto perustelee tätä siksi, että ihmisoikeudet takaavat jokaiselle yksilölle vapauden päättää asiasta vapaasti, ja tämän oikeuden kieltäminen rikkoo yksilön oikeuksia.

• Rauhanyhdistyksen keskusliitto kiistää ehkäisykiellon, mutta toteaa, että Jumala on elämän ja kuoleman Herra. Hänellä on valta antaa elämä ja ottaa se pois. Uskovaiset vanhemmat tekevät omat ratkaisunsa.

• Arkkipiispa Jukka Paarma toivoo, että vanhoillislestadiolaiset sallisivat eettisissä asioissa yksilöllisen harkinnan. Hän korostaa harkinnanvaran merkitystä esimerkiksi silloin, jos äidin terveys on vaarassa. Paarma toivoo vanhoillislestadiolaisen liikkeen sisäistä keskustelua siitä, kuinka voimakkaita ja sitovia ohjeet elämäntapakysymyksissä ovat.

• Peruspalveluministeri Paula Risikon mukaan ehkäisyssä on oltava lähtökohtana naisen itsemääräämisoikeus.


viite: http://www.kaleva.fi/plus/juttu787625_page0.htm

Jokainen vauva otetaan vastaan lahjana

ANNE HENTILÄ, tekstit
Kaleva

Kuva: http://media.kaleva.fi/plus/img/hires/20090320/hires_0903208210292.jpg

TAIVALKOSKI Kuukauden ikäisellä Lauri Lohella riittää hoivaajia ja rakastavia lähimmäisiä. Vanhempien lisäksi 12 sisarusta ovat innolla perheen kuopusta hellittelemässä. Tätä vauvaa ehdittiinkin odottaa jo kaksi vuotta, kun muilla lapsilla väliä on vuoden verran.

Tiina, 38, ja Arto, 39, Lohelle jokaisen lapsen syntymä on yhtä suuren ilon aihe kuin se olisi ensimmäinen. 16 vuotta naimisissa olleen vanhoillislestadiolaisen pariskunnan esikoinen on 14-vuotias.

Lohet ovat seuranneet keskustelua vanhoillislestadiolaisten ehkäisykiellosta. "Me olemme asian kanssa sujut eikä se ole meille ongelma. Huvittavaa on, että se on ongelma muille", Tiina Lohi sanoo.

Avioliittoa aloittaessaan Lohilla ei ollut tarvetta keskustella ehkäisystä. "Meillä oli tiedossa toistemme arvomaailma; se että lapset ovat Herran lahjoja."

Lohien mukaan ehkäisyn käyttämättömyydessä ei ole kyse kiellosta, vaan jokaisen omasta sydämen uskosta. "Jumala antaa meille sen suuruisen perheen kuin on hyväksi havainnut", Tiina Lohi toteaa.

Perhe antaa voimaa

Tiina Lohen elämä ei ole mennyt niin kuin hän nuorena suunnitteli. Hänellä oli hyvin urakeskeinen tavoite elämälleen. Sitten hän rakastui Artoon Kajaanissa, jossa kumpikin opiskeli luokanopettajaksi. "Mietin, että jos olisin perheetön uranainen, olisinko ehkä väsynyt uraani. Nyt saan perheestä voimaa ja menen töihin virtaa täynnä, kun sen aika on."

Suuri lapsimäärä tietää vanhemmille myös huonoja päiviä, väsymystä ja huolia. Vastapainona on ilo ja turvallisuuden tunne perheestä. "Minulla on kiitollinen mieli suuresta perheestä", äiti sanoo.

Väitteille siitä, että lestadiolaisliikkeessä nainen on miehen alistama ja vailla päätäntävaltaa, Tiina Lohi naurahtaa. "Ainakin meillä on hyvin tasavertainen suhde. Tämän tasavertaisempaa suhdetta en osaa kuvitella. Kukaan ei pakota minua mihinkään, ei mies tai mikään johtoporras."

Lohien mukaan rauhanyhdistyksessä keskustellaan monenlaisista asioista sitä varten järjestettävissä tilaisuuksissa. Naiset kokoontuvat sisariltoihin. Ehkäisy ei sinällään nouse niissä esille, ainakaan Taivalkoskella. "Keskustelemme lasten vastaanottamisesta ja jaksamisesta. Joissakin perheissä voi olla esimerkiksi sairautta, mikä vaikuttaa lasten kanssa jaksamiseen", Tiina Lohi sanoo.

Epäilyksen hetkiäkin on

Molemmilla on ollut epäilyksen hetkiä lapsiluvun määrästä. "Järki kamppailee joskus uskoa vastaan. Minulla näitä ajatuksia on ollut enemmän kuin vaimolla. Tuntuu joskus, että talo on täynnä. Onneksi lapsista kukaan ei vaadikaan omaa huonetta", perheenisä sanoo.

Tiina Lohella raskauden alku voi herättää epäilyksen tunteita. "Mutta raskauden edetessä tulee tunne siitä, että minua on siunattu."

Raskaudet ja synnytykset ovat hänellä tähän asti menneet hyvin. Mitä sitten, jos raskaus ja synnytys ovat riski äidille? Arto Lohen vastaus on huolellisesti muotoiltu. "Silloin käytetään kaikki lääketieteelliset keinot, jotta terveyttä voidaan hoitaa. Elämä on Jumalan kädessä."

Vaimo lisää, että henkensä kaupalla ei kuitenkaan synnytetä. "Koko elämä on riskiä. Suurempi riski minulla on kuolla liikenneonnettomuudessa kuin synnytyksessä."

Lohet pitävät huolta omasta parisuhteestaan lähtemällä vuosittain pari kertaa jonnekin kahdestaan.

"Voi rakastua aina uudelleen tuohon mieheensä. Saamme vanheta yhdessä, mikä ei nykyaikana ole kovin trendikästä", Tiina Lohi sanoo.


Sitaatit poimittu Juttutuvasta:

”Kyse on pohjimmiltaan jokaisen avioparin ja aviopuolison sydämen uskosta syntyvistä teoista”

”Emme suunnittele perheemme kokoa. Se ei ole meille pakkoa eikä ahdistusta eikä mitään ylempää tulevaa kieltoa, vaan suuri ihana vapaus.”

”En ole kuullut, että ketään olisi ehkäisyn takia yhteisöstä erotettu. Itsekin tiedän muutaman äidin/isän, jotka ehkäisyä ovat käyttäneet tai käyttävät edelleen”

”Antakaa meidän kuitenkin elää niin kuin me haluamme, saattehan te itsekin suunnitella elämänne niinkuin haluatte.”

”Itse olen ehkäissyt, kun terveys petti, mutta olen vaiennut siitä täysin. Ei tällaisista uskalla puhua. Tiedän silti, etten tehnyt mitään väärää.”

”Itse koen, että yhteisössämme on ehkäisykielto, vaikka me emme henkilökohtaisesti tuota kieltoa noudatakaan. Meidän elämään ei kukaan uskonveli ole koskaan yrittänyt puuttua pienen lapsimäärän vuoksi. Toki ihmettelijöitä ja selän takana puhujia on riittänyt.”

”Mielestäni tämä lestadiolaisten lapsilukuun liittyvä keskustelu saisi jo loppua. Eikös se ole jokaisen perheen oma asia, joka ei ulkopuolisille kuulu”.

”Meillä on 5 lasta ja voi olla, että tulee lisääkin. Pystyykö joku tulla sormella näyttämään, kuka niistä on ylimääräinen?”

”Tottakai lasten odotus, synnyttäminen, imettäminen, kasvatus vie voimia, mutta Taivaanisä antaa voimat jokaiseen päivään! Itse olen viiden lapsen äiti ja odotan kuudetta innolla”


Korkea syntyvyys herätysliikkeen ansiota

KUUSAMO Korkea syntyvyys tasapainottaa muuttotappioita Pohjois-Pohjanmaalla. Kokonaishedelmällisyysluku on alueella ollut viime vuosina koko maan suurin ja alueella syntyy keskimääräistä enemmän lapsia. Väkiluku on kasvanut muutosta huolimatta.

Vaikka asiasta ei ole mitään tutkimusta, on vahva oletus, että juuri vanhoillislestadiolaisuus pitää Pohjois-Pohjanmaan syntyvyyttä korkealla.

Kahden kolmasosan koko maan vanhoillislestadiolaisista arvioidaan asuvan maakunnan alueella. Siellä syntyy naista kohden 2,36 lasta, kun määrä on koko maassa keskimäärin 1,83 lasta.

Vaikka vuosi 2007 oli muuttotappiollinen, korkea syntyvyys takasi väkiluvun kasvun 2 800 hengellä. ”Syntyneitä oli 5 600 ja kuolleita 2 900”, kertoi atk-päällikkö Markku Lipponen Pohjois-Pohjanmaan liitosta.


Muutamissa kunnissa vanhoillislestadiolaisuus on voimakasta ja siellä myös syntyvyysluvut ovat korkeita. ”Oulunsalo, Liminka, Tyrnävä ja Kiiminki”, Lipponen luettelee. Hän muistuttaa, että näillä alueilla on muutenkin nuorta väkeä, mikä nostattaa syntyvien määrää.

Syntyvyys on korkeaa myös Oulun läänin alapuolella. Keski-Pohjanmaa nousi vuonna 2007 hieman Pohjois-Pohjanmaan ohi, vaikka se yleensä on jäänyt sen taakse.



Kuva: Suomen kartta kunnittain

Lumijoki ylittää reippaasti maan keskiarvon

Kokonaishedelmällisyys 2004-2006, Aluejako 1.1.2007 mukainen, 416 kuntaa

Lasten lukumäärä / nainen, koko maa 1,814

Kartalta poimittua:
3,0 – 3,49 lasta / nainen, kunnat: Pyhäntä, Nivala, Kivijärvi, Kannonkoski, Pylkönmäki, Pornainen
3,5 – 3,99 lasta / nainen, kunnat: Merijärvi, Sievi, Luoto, Perho
Oulunseutu eriteltynä: Ii 3,058 , Yli-Ii 3,705 , Haukipudas 2,955 , Kiiminki 2,968 , Ylikiiminki 3,266 , Oulu 1,838 , Muhos 2,730 , Hailuoto 1,439 , Kempele 2,803 , Muhos 2,730 , Lumijoki 4,038 , Liminka 3,780 , Tyrnävä 3,924

Joo, olipas taas niin kiilloitettu kuva asiasta kuin olla voi. Näinhän kaikki haluttaisiin olevan ja näin ne asiat halutaan ulkopuolisille myös esittää. Tämä on se ihannekuva, mitä seuroissa viikosta viikkoon toitotetaan ja kaikkien on koitettava mahdollisimman hyvin sitten siihen pyrkiä.
Enkä kiellä etteikö osassa perheitä aika hyvin onnistutakin. Jos kaikki menee hyvin, äiti ja lapset ovat terveitä ja ympärillä on sukulaisia, jotka aina tarvittaessa antavat lastenhoitoapua, että äiti ja isä pääsevät välillä yhdessä hoitamaan suhdettaan, voi homma pelata ja kaikki ovat tyytyväisiä tilanteeseen. Vaikka aivan varmasti jokaisessa suurperheessä on myös niitä päiviä, jolloin tuntuu että voimat ei riitä ja väsymys on päällimmäisenä.

Mutta sitten on iso joukko perheitä, missä kaikki ei sujukaan täysin kitkattomasti. Kaikki eivät yksinkertaisesti ole tarkoitettu suurperheen isiksi tai äideiksi, heidän voimavaransa eivät riitä ja on aivan epäinhimillistä vaatia heiltä tuon haavekuvan täyttämistä. Sama tilanne tulee jos äiti tai isä sairastuu tai joku lapsista onkin erikoislapsi, joka vaatii huomattavasti enemmän huomiota kuin muut. Silloin perheen voimavarat saattavat loppua hyvinkin pian kesken. Olkoon syy mikä hyvänsä, mutta jos perheen voimavarat ovat loppumassa, on väärin ja täysin epäinhimillistä vaatia heitä edelleen vain luottamaan Jumalan tahtoon. Koko ehkäisykieltohan ei perustu yhtään mihinkään, ei varsinkaan raamattuun, vaan on puhtaasti vl-opin perinnäissääntöihin kuuluva lisäkuorma, joka on pantu uskovaisille, että he maailmasta erottuisivat ja toisaalta sillä saadaan varmistettua yhteisön säilyminen. Muutenhan yhteisö olisi kuihtunut jo aika pieneksi. Suurella syntyvyydellä on yhteisön jäsenten määrä pysynyt aikalailla samoissa lukemissa pitkään.

Kyllä vl-liikkeessä tänä päivänä ymmärretään median vaikutus ja osataan myös tehdä hyvin liikkeen julkisivua kiillottavia juttuja, mistä tämä on hyvä esimerkki!

Kalevassa ollut haastettelu on vl-ehkäisykiellon aurinkoinen puoli. Tuollaisia on ollut mediassa vuosikymmenten aikana erityisesti suviseurojen aikana monta kertaa.
Eihän siinä ole sinänsä mitään vastaansanomista tai väittelemistä! Miksi olisi?

Haastettelun sanoma on se, että aviopari ihan itse haluaa ison perheen ja antaa elämänsä maksimaalisen lisääntymisen areenaksi. Ei välttämättä siksi, että olisivat erityisen lapsirakkaita valmiiksi tms., vaan sen vuoksi, että ehkäisy koetaan omassatunnossa synniksi, johon ei ole halua langeta missään muodossa. Syntihän on pahin asia, mikä uskovaista kiertää kuin vaaniva jalopeura.... ja jos lankeaa, autuus on parannuksen teon takana... ja parannuksenaskeleet ovat erittäin raskaita... On autuaallista kilvoitella PUHTAALLA OMALLATUNNOLLA juuri tuossa asiassa?

Aikaisemmin tuollaiset kirjoitukset ahdistivat minua. Luin rivien välistä sen, että tuollla kirjoituksella näytetään 'maailmalle' mallia oikeasta taivaskelpoisesta uskosta. Meidän kaikkien olisi syytä uskoa noin ja toimia juuri tuolla oikealla tavalla. Rivien välissä on syyttelyä ja piiloviestiä siitä, että muullla tavalla ei pääse taivaaseen. Tuolla ljulkisella lehtisaarnalla tunnustetaan vl-uskoa ja samalla muistutetaan ulkopuolisia siitä, mitä pitää tehdä: uskoa vl-julistus ja lähteä heitä seuraamaan opissa, ELÄMÄSSÄ ja kärsimisessä.

Samalla lukiessa tulee tunne, että toisenlainen todistus tuosta vl-ehkäisykiellosta ei ole mahdollista. Ainakaan vielä.
Minä en voi tulla Kalevaan näyttämään 'kolikon' toista puolta kuvien ja tilanne-esimerkkien kanssa. En voi itse tulla, eivätkä hekään voi, joille tuo vl-kiellon musta puoli ja kivikova peräseinä on todellisuutta. Ollut tai on tänään.

Mutta ehkä senkin aika tulee?
En tiedä, enkä osaa ennustaa.

Kyllähän tuossa haastattelussa näkyy selvästi,että näiden ihmisten ajatusmaailma on kapeutunut hyvin merkittävästi.
Eli oppi on mennyt perille,mikään realiteetti ei voi sitä himmentää...ei vaikka kuinka osoitettaisiin väärinkäytökset ja ristiriidat.
Tämänhän mahdollistaa täydellinen aivopesu,jota valvotaan erittäin tarkkaan.

Vastaavia lahkoja on useita esim.USA:ssa,joissa harjoitetaan aivopesua...

Taisi olla tilaustyö SRK:lle.

Tosi kiiltokuvaa,,,ja ei kaikilla ole yhtä hyviä edellytyksiä moiseen.

Niin ja sitten se kuika pitkälle tuon kiltokuvan luominen on vaatinut ihmiseltä itseltään sitä oman minuuden ja omien tarpeitten kielätmistä. Nainen halua ja tahtoa ei kysytä ja vaikka kysytäisi aina on se mahdollisuus että uusi raskaus sekoitaa ihnan kaikein. Eli nain saa haluta ja tahtoa vain sillä varauksella että otaa huomioon mahdollisen raskauden.

Ehkä joku luopuu ilolla siitä itsestään saadessaan yhteisöstä hyväksyntää ja rakkautta toimimalla kuten pitää. Silti joskus mietii että kuinka pitkälle ihminen ja varsinkin nainen alkaa pitää muiden tunteita ja tarpeita ja halujaan ominaan. Toisaalta jos tuohon on kasvanut niin onko se enemmän mahdollista kuin niille jotka eivät ole kasvaneet tuohon.

Ja sitten se että kun puhutaan edelytyksistä niin ne ovat usein myös luojan luomia. Joten tapa jolla ehdellytyksistä puhutaan niin niistä puhutaan niin kuin se jolla edellytysiä ei ole olisi jäänyt Jumalan siunausta vaille. Koska Jumala ei luo kuiin täydellisiä yksilöitä kaikkien on pystyttävä samaan. Tai jos niin ei ole ihmisen on ymmärrettävä kärsiä ja hyväksyä asia koettelemuksena.

mikä juttu!!

Jotenkin tuo on niin huvittavaa yrittää väkisin vääntää sitä kiiltokuvaa ulkopuolisilille ihmisille. Ainakaan minun lähipiirini tavalliset ihmiset eivät ota mitenkään tosissaan noita "vl-ihanne"-juttuja vaikken olisi pahemmin heidän kanssaan kyseisistä asioista keskustellut.
Ovatko lie yleisempää kriittisempiä ihmisiä vai luulettako että ulkopuolinen uskoo täysin tuohon propakandaan?
Ei tavallinen ihminen voi uskoa mitenkään että 10 lasta olisi jotenkin aivan ihanaa?

• Taustoitetaanpas po. juttua jonkin verran eli Kalevan avaus Juttutuvassa kuului:

"Saako nainen päättää lapsiluvustaan lestadiolaisperheessä?

Puhuvatko lestadiolaispariskunnat keskenään avoimesti ehkäisystä, sen tarpeesta tai tarpeettomuudesta? Puhuvatko nuoret asiasta seurusteluaikana keskenään tai muiden kanssa? Vai onko asia tabu?

Entä jos toinen puoliso haluaa ehkäisyn, mitä silloin tehdään? Joutuuko hän painostuksen kohteeksi? Aiheuttavatko ehkäisyyn mahdollisesti liittyvät näkemyserot ristiriitoja, ahdistusta tai peräti painostusta perheen sisällä tai suvun keskuudessa?

Ihmisoikeusliiton mielestä vanhoillislestadiolaisten ehkäisykielto rikkoo ihmisoikeuksia. Arkkipiispa Jukka Paarma toivoo, että vanhoillislestadiolaiset sallisivat eettisissä asioissa yksilöllisen harkinnan.

Rauhanyhdistyksen keskusliitto kiistää ehkäisykiellon, mutta toteaa että ?kysymys on siitä, että Jumala on elämän ja kuoleman Herra. Hänellä on valta antaa elämä ja ottaa se pois. Tästä näkökulmasta uskovaiset vanhemmat tekevät omat ratkaisunsa ja antavat lasten määrän säätelyn Jumalan käsiin?.

Miten tällainen ohjeistus käytännössä toimii ja miten se säätelee, ohjaa tai määrittää nuorten parien lapsentekoaikeita? Millainen julkilausuttu tai julkilausumaton koodisto on käytännössä ja miten se toimii?

Puuttuuko uskonyhteisö asiaan, jos huomaa, että pariskunta toimii koodiston vastaisesti?

Haluamme tietää, mitä väitetystä tai käytännössä olemassa olevasta ehkäisykiellosta ja sen toimivuudesta ajattelevat asian kanssa elävät tavalliset ihmiset.

Kerro meille tarinasi, näkemyksesi tai kokemuksesi asiasta nimellä tai nimettömänä. Miten asia on vaikuttanut elämääsi? Tekisitkö näin jälkikäteen ajatellen jotain toisin?

Keskustele asiasta Kalevan nettisivulla tai lähetä sähköposti Sähköpostiosoite on suojattu roskapostiohjelmia vastaan, Javascript-tuen tulee olla päällä nähdäksesi osoitteen ?osoitteeseen.

Voit jättää sähköpostiosoitteeseen myös yhteystietosi tai soittopyyntösi, niin otamme Sinuun yhteyttä, jos niin haluat. Toimitus kokoaa aineistosta jutun tavallisten ihmisten kertomana."

• Tämän jälkeen alkoikin melkoinen kapina puolesta ja vastaan tilausten perumisuhkailuineen ym. Samalla juttujen moderointi muuttui muutamassa päivässä kritiikkiä suodattavaksi. Sen saattoi palstalta lukea ja kokeilla kommenteillaan

* Kun juttu (http://www.kaleva.fi/plus/juttu787625_page0.htm ) ilmestyi, alkoikin kiiltokuvakommenttien julkaisu samaa kritiikkisuodatinta käyttäen. Varmimman vakuudeksi alla oleva tarkoituksella erittäin pisteliäs kommentti ei mennyt seulasta lävitse:

”Jos tämä oli SE juttu, jota alustetiin juttutuvassa, oli pettymys suuri!

Miksi panna Kuusamon toimitus tekemään se, miksi valita kiitokuvamainen ja SRK-pää-äänenkannatajan "aluetoimittaja" haastateltavaksi? Vai tuliko ohjeistus SRK:lta?
Juttutuvan moderointikin meni SRK-myönteiseksi, kun "vl-mafian" yksilöt uhkailivat ja purkivat(?) Kalevan tilauksia.

Artikkeli oli kuin suviseura-hyssytys, jossa hernekeittolitrat korvattiin lapsiluvulla. Sen sijaan asiakonteksti korvattiin kiiltokuvamaalaillulla perheellä ja syntyvyystilastoilla. Faktaosiosta oli toivomus se asia-artikkelin kokoaminen.

Päätelmä: paljon porua, vähän villoja!

Kiitos kommentista, toimitus valitsee julkaistavat kommentit”

• Toimittajan / toimituksen taustoituksesta saa kuvan, kun hän puhuu Rauhanyhdistyksen keskusliitto:sta jo Juttutuvan avauksessaan

• Ilmeisimmin SE SUURI juttu olikin tämänpäiväinen ( http://www.kaleva.fi/plus/juttu787689_page0.htm ) , jolla ei ole Juttutuvan avaukseen yhteyttä. Siinä viimeisimmässä onkin taas sanankääntäjille ja –selittäjille pohtimista, kaanaankielen lisäksi on syntynyt soirosuomenkieli, jossa sanan paksuus ja pituus, painavuus ja merkittävyys, vaihtelevat. Siinä tarvitaan repsikkaa molempiin päihin lausetta.

Carlon ja x-vl:n analyysi Kalevan haastattelusta oli osuva.
x-vl kirjoitti:

x-vl.n ajatus tulevaisuudessa mahdollisesti julkaistavista, asian toisenlaista puolta eli kivikovan peräseinän kanssa kipuolevista uskovaisista kertovista dokumenteista on erityisen visionäärinen. Samalla x-vl tulee nostaneeksi näkyviin kysymyksen viestinnän vapaudesta, sananvapaudesta vl-liikkeen sisällä.

Rehellisintä viestintää SRK:n taholta olisikin päästää julkisuuteen myös sellainen haastattelu, jossa pariskunta ei ole ymmärtänyt aurinkoisella tavalla ehkäisyn synnillistämistä. VL-uskovainen aviopari pohtisi siinä avoimesti omaa kipuiluaan ja kysymyksiään. Ne ovat varmasti hyvinkin monelle tuttuja. Miten he ovat tosielämän tilanteissa epäilleet ja kyseenalaistaneet opetusta jossa ihmisen lisääntymisen maksimoiminen on asetettu uskon tunnusmerkiksi.

Samaten saattaisi olla rikastuttavaa ja viestinnän uskottavuutta lisäävää, jos suurperehiden lapset kertoisivat kokemuksiaan ja vaikutelmiaan. Jos SRK:n johto haluaa todella osoittaa suomalaiselle yhteiskunnalle, että vl-liikkeen sisällä vallitsee vapaus ja avoimuus näissä asioissa, silloin sen oma etu jo vaatii, että julkisuudessa voisi esiintyä myös epäilijänä eikä siitä seuraisi painostusta tahi muutakaan kielteistä asianomaisille.

Kun he nykyisellään päästävät omasta piiristään julkisuuteen vain näitä aurinkoisia tarinoita, siitä seuraa kiiusallinen ajatus että julkisuuspelissä rajataan tietoisesti epäilijät ulos. En tarkoita sitä että SRK "valitsisi" ylhäältä käsin sopivat haastateltavat, en suinkaan. vaan kyse on itsesensuuristsa. Kuitenkin sadan tuhannen ihmisen liikkeessä on suuri todennäköisyys sille, että esiintyy erilaisia käsityksiä ja mielipiteitä. Miksi niistä ei kuitenkaan kuulu mitään? Mitä siitä voidaan päätellä?

Noh, tämän luulisi sinun kysymättäkin tietävän.

"Kuitenkin sadan tuhannen ihmisen liikkeessä on suuri todennäköisyys sille, että esiintyy erilaisia käsityksiä ja mielipiteitä. Miksi niistä ei kuitenkaan kuulu mitään? Mitä siitä voidaan päätellä?"

Ota tästä sitten selvää!


Tässä voit tutustua paavi Paavali VI:n Humanae Vitae -paimenkirjeen sisältöön:
www.catholic.fi/magisterium/humanaevitae.htm