Hakomaja.net

Ihmisen pelastus sidotaan siihen - tästä joukosta kuuluvaan synninpäästöön jota ei voi mistään muualta kuulla. - uskon kohde ei vain ole enää Kirstus ja kirstuksen sovitus vaan tuo synin päästö. Jonka edestä sitten kilvoitellan - tässä joukossa matkaa tekemällä.Ymmärrän sen vl liikeessä mukana olleena kuinka tuosta synnin päästöstä tehdään - kuin huume. Jiota on pakko saada - tässä joukossa matkaa tekemällä. EIkä kukaan muu kuin tässä joukossa matkaa tekevä voi tarjota tuota huumetta. Koska ei ole pelastusta tämän joukon ulkopuolella.

Synnin tunnon kautta ihminen sidotaan tuohon joukoon ja sen osallisuuteen. Koska ihminen saadaan uskomaan että vain tästä joukosta kuuluva syninpäästö on vaikuttava ja tehokas. Ja tämä perustuu siihen että ihminen haluaa ennemmin uskoa tuon synninpäästön - uskoa ja uskotella itseleen. Ja saada alkaa alausta. Puhtaalta pöydältä. Mikä on harhaa ja menstysteologiaa. Vaikka haava paranee siitä jää aina arpi jota vl eivät tunnusta. He aloitavat aina alusta. Eivätkä näe eivätkä halua nähdä sitä arpea joka jää.

Ja se että ihmisen armo sidotaan tuohon joukoon ja sen osallisuuteen ja sen ajalliseen yhteyteen ja rakkauteen. Vain kulkemalla tuon joukon osallisuudessa voi saada synninpäästön. Joka on johtanut omalla kohdallani ja monen muun kohdalla tilanteisiin jossa kyllä saarnataan ehdoton synninpäästö mutta jonka hedelminä tulee nähdä milloin mitänkin. KOrvakorutomuus, meikaamattomuus, suhtautuminen epäuskoisiin lähimmäisiin (avoin halveksunta), suhtautuminen kaikiin muihin kirkokuntiin, jne. Osa näistä on näitä höpösyntejä joilla synnin olemusta pyritään hämärtämään. Osa taas on syntiä mutta niitä ei vl synniksi tunnusteta. (Hoitokokousissa ulos hoidetujen kärsimys - kyllä evankeliumi kelpaisi näillekin jos olis oikea synnin hätä - mentaliteetti).

Samankaltaisuudesta ja samanmielisyydestä on tehty armon ehto - jumalanvaltakunta ei opeta kuin yhdell tavalla - totta se opetaa että ihminen pelastuu ykisn uskosta ja yksin armosta Kirstuksen tähden. Vl kuitenkin on muitakin ehtoja aseteetu - tuo armo kuuluu vain tästä joukosta ja tämän joukon osallisuudesta. Jos et täytä ehtoja ja kriteerejä - uskon asiasi eivät ole kunnossa. Olet armosta osaton. Ja tulee tehdä parannus jonka kautta nämä asiat aukeavat.

Aito parannus vain ei ole tässä joukossa matkaa tekemistä eikä sen osallisuudessa kilvoitelemista vaan se on Kirstusken seuraamista. Ja minua todellakin vaivaa sama kuin - Kysynpä vaan - Se että halutomuus sopia epäuskoisen lähimmäisen kassa ja todellinen nöyryys ovat vain harvojen vl ominaisuukisa. Ja vain harvassas tapauskessa näemme näitä parannusken sovieliaita hedelmiä. Vaan useimmiten näemme sen että tuo halutomuus korjata asiotia omalta puolelta uskotaan syntinä anteeksi. Ja se hitaus nöyrymiseen laitetaan sinne syntikoriin. Ja näin tekemällä vl SAAVAT LÄHTEÄ ALUSTA JA PUHTAALTA PÖYDÄLTÄ - AINA VAIN UUDESTAAN JA UUDESTAAN.

Olenko minä sitten vain hiljaa... t

Minua todellakin risoo se että vl ajattelevat että saa alkaa alusta - ettei tarvitse oppia mitään. Aina saa aloitaa alusta. Ja minua risoo se ns ehdoton armo - armo voi olla ehdotonta mutta jos se ei kanna oikeanlaisia vl hedelmiä ihminen ei ole oikein uskomassa. ELi armo kuitenkin on sidottu tuohon - oikeaan ymmärykseen - vain tässä joukossa matakaa tekemällä / ei opeta kuin yhdellä tavalla.

.. Ja jos nyt nöyryisin parannukseen minulta odotetaisiin sitä että puhdistan pöytäni - kiellän sen kaiken mitä elämä on opettanut - ja muutun tyystin toiseksi ihmiseksi - tunteetomaksi julmaksi ja armotomaksi ihmiseksi - joka vain tässä joukosas matkaa tekemällä - aloitaa alusta - viitaa kintaalla muiden kokemalle kärsimykselle - jonka syy ja lähde minä yksin olen. - ja uskon tekoni sovitetuksi niin jumalan kuin ihmisten edessä... Ja saan aloitaa alusta... ja alusta... ohitaa tekoni ja uskoa ne tekemättömäksi....