Hakomaja.net

  • Etusivu
  • Linkit
  • Palaute
  • Keskustelu
Muista
Salasana unohtunut?
Tunnus unohtunut?
Rekisteröidy
Artikkelit (Vl)
  • HISTORIA
  • HOITOKOKOUKSET
  • OPPI JA OPETUS
    • Mikä vl-uskossa närästää?
    • Usko tulee kuulosta?
    • Välimiehen välimies
    • Onko usko siirtokapula?
    • Aasinsillat esimerkeistä
    • Mikä on syntiä?
    • Kristuksen kirkkolaki
  • YLEISIÄ HUOMIOITA
Muut
  • Ajatuksia uskosta
  • Hakomajan Arkisto
  • Tiedotus
Pikalinkit
  • NettiRaamattu
Yhteistyökumppaneita:
  • Uskontojen Uhrien Tuki - UUT ry
  • Toipumisapu Kartetut ry
Keskustelufoorumeja lestadiolaisuudesta:
  • Mopin palsta
  • VL-Foorumi
  • Rauhan Sanan foorumi
  • Suomi24 Vl-palsta
Eri suuntauksista:
  • Ex-Todistajien Veljesseura
  • Ex-Helluntailaisten Huitsinnevada
  • Uususkontojen Ex-Bhaktat
  • Mormonismi.net
  • Körttifoorumi
Yleiskristillistä:
  • EvLut Kirkko
  • Kotimaa24
  • Kristillinen linkkipankki
 
Etusivu OPPI JA OPETUS Välimiehen välimies

Vl-oppi välimiehen välimiehestä - Mikä opetuksessa on väärin?

Artikkelin indeksi
Vl-oppi välimiehen välimiehestä
Mikä opetuksessa on väärin?
Miten Raamattu opettaa?
Kaikki sivut
Sivu 2 / 3

Miksi tuo opetus sitten on väärin?

Huomautettakoon ensiksi, että nuo Raamatunkohdat, joihin vanhoillislestadiolaiset vetoavat, ovat Katolisen kirkon opin ja opetuksen ydinkohtia. Luterilainen kirkko, jonka herätysliike vanhoillislestadiolaisuus on olevinaan, perustaa uskonsa hieman toisiin kohtiin Raamatusta. Voidaankin kysyä perustellusti, että ovatko vanhoillislestadiolaiset väärän kirkon herätysliike?

Opetus että ihminen voi julistaa toiselle ihmiselle synninpäästön Jeesuksen työn tähden on aivan oikea.
Vääräksi sen tekee ainoastaan se, että siitä asetetaan autuuden ehto!Raamatussa koko Jeesuksen opetuksen ydin on pelkkä usko Häneen ja siihen mitä Hän opetti. Hyvästellessään opetuslapsensa Jeesus antoi opetuslapsilleen työkalun, jolla voidaan helpottaa sitä että ihmiset uskoisivat Häneen. Kun ihminen haluaa uskoa, mutta häntä vaivaavat tehdyt synnit, niin hän voi halutessaan tunnustaa syntinsä, eli tehdä niistä ripin valitsemalleen rippi-isälle ja kuulla että myös nuo nimeltä mainitut synnit ovat anteeksi uskossa Jeesukseen, saadessaan henkilökohtaisen synninpäästön tekemistään synneistä. Tämä henkilökohtaisesti julistettu synninpäästö on tärkeä armon työkalu, mutta missään kohden Raamattua sitä ei laiteta uskon ja autuuden ehdoksi, kuten Katolinen kirkko ja vanhoillislestadiolaiset opettavat.

Raamatussa Jeesus sanoo:
”joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään". (Joh. 4:14)
Tuo näyttäisi siis tukevan katolisten ja vanhoillislestadiolaisten opetusta armon ketjusta, että ihminen olisi aina uskon lähde toiselle ihmiselle. Kuitenkin Jeesus sanoo myös näin:
”Joka uskoo minuun, 'hänen sisimmästään kumpuavat elävän veden virrat', niin kuin kirjoituksissa sanotaan." (Joh. 7:38)


Lisäksi on huomattava ettei Jeesus todellisuudessa jättänyt meille ihmisille, edes opetuslapsilleen, yhtään mitään ratkaisuvaltaa. Mitenkö niin, kerran Joh. 20:21-23 kertoo kuinka opetuslapsille jätettiin synninpäästö?
Tässä unohdetaan helposti Jeesuksen sanat ennen oikeutta antaa syntejä anteeksi: ”hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.” Raamatun mukaan tuo Pyhä henki anotaan ja saadaan suoraan Jumalalta:

  • Luukas 11:13
    • Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"
Kun Jeesus antoi Taivasten valtakunnan avaimet Pietarille, niin ei mennyt kuin hetki ja Jeesus kutsui Pietaria saatanaksi, kun Pietari osoitti inhimillistä huolta ja hätää ettei Jeesus saa kuolla.
(Matt. 16:22-23)
Saatanalla puolestaan tuskin on avaimia taivaaseen;) No, eihän Pietari tietysti saatana ollut, vaan Jeesus tarkoitti sitä että saatana puhui Pietarin kautta vedoten tämän inhimillisiin tunteisiin, ettei Jumalan pelastussuunnitelma toteutuisi. Jos kuitenkin saatanalla kykeni vaikuttamaan näin voimakkaasti taivasten avainten haltijaksi asetettuun Pietariin, niin on selvää ettei meillä kenelläkään inhimillisillä ihmisillä ole mitään taivaan avaimia, vaan ne pysyvät Jumalan hallinnassa ja kyse on siitä, että Pyhä henki voi käyttää Taivaan avaimia myös meidän ihmisten kautta.

Syntejä ei siis koskaan anna anteeksi ihminen, vaan Pyhä henki joka voi toimia myös ihmisen välityksellä! Meistä ihmisistä ei kuitenkaan ole rajoittamaan Pyhän hengen toimintaa myös muilla tavoilla, joista Raamattu selkeästi kertoo. Samassa kohdassa Raamatussa (Joh.20), missä Jeesus lähetyskäskyssään antaa myös opetuslapsilleen vallan antaa Pyhän hengen avulla syntejä anteeksi, kerrotaan myöhemmin selkeästi kuinka Jumalan Pyhä henki voi kirkastaa pelastavan uskon myös kirjoitetun tekstin, kuten Raamatun itsensä kautta:
  • Joh.20:30-32
    • ”Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden; mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä.
Jokaisella uskovaisella on toki virka tiedottaa että synnit ovat anteeksi uskon kautta Jeesuksessa.
Raamattu ei kuitenkaan tunne kuin yhden ainoan välimiehen syntisen ihmisen ja Jumalan välillä:
  • 1. Tim. 2:5
    • ” Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,”
Lisäksi Paavali kertoo että tuo uskovaisen ihmisen virka saarnata pelastusta on tiedonvälitystä.
  • 1. Kor. 15:3
    • Sillä minä annoin teille ennen kaikkea TIEDOKSI sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan

 


<< Edellinen - Seuraava >>

 

Copyright © 2010 Hakomaja.net: Nimeä, Ei muutoksia - Creative Commons 1.0 Suomi lisenssi.
Kirjautumisen takana olevasta sisällöstä kaikki oikeudet pidätetään.